南北朝女服服饰有什么特点？解析南北朝女服服饰

    杂裙垂髾服

    北朝时女子流行穿裲档，并常与裤合穿，整个形制与男子一致。
    这一时期女子的服饰还有如下穿法：对衿，衿的下角相互交叉，成小的燕尾状。从整体看此时妇女的服饰已开始趋向华丽、潇洒、飘逸的形式。这一点可以从杂裙垂髾服明显地看出。此衣虽宽大，但束高腰，这样在视觉上就延长了下身，给人一种修长和轻盈感，巧用了肥大与瘦长的对比关系，同时裙的下摆形成的曲线十分优美挺拔，再加上飘带的使用和高髻发式，形成了统一、完美和整体感很强的装束，使着装者显得十分端庄、华贵。

    “杂裾”的出处来自西汉文帝时期的《七发》。传统的深衣，在魏晋时男子已较少服用，女子深衣在下摆部位加襳髾，在衣服下摆施加相连接的三角形装饰，就称为髾。在深衣腰部加围裳，从围裳伸出长长的飘带，称为襳。南朝宋、齐皇后谒庙穿袿襡大衣。《释名·释衣服》载:“妇人上服曰袿襡，其下垂者，上广下狭，如刀圭。”东汉的经学家郑玄以为上三代的翟衣就是袿衣的一种。
    唐代时，杂裾在多数情况下的确是作为舞蹈服装出现的，常服和礼服都绝少见到这种款式。但一般认为，初期的杂裾并不是表演服类的服装，由于两晋南北朝时期的社会状态比较混乱，思想风气较为自由开放，导致当时服装款式杂乱，杂裾很有可能是当时社会环境下的产物。根据《女史箴图》中所画图样，从东汉末年到魏晋时期有不少人穿这种款式。
    这种优美服饰的出现是中原传统文化与西域文化有机结合的结果。从此时期的敦煌艺术中我们也可明显地看出传统造型风格的演变。魏晋之时的这种服饰至今一直被认为是我国服饰文化中最具典型性的款式之一。由此又一次看出，文化艺术是没有国界的，也不只属于哪个民族，它同属于全人类，而各民族文化的相互影响，只能使世界文化更加丰富，本民族文化得到更快地发展，所以我们说异族文化的影响是服饰演变的新的基因。
    
    
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