周穆王姬满与西王母是何关系？他们有何传说

    古往今来，美女配英雄，可见美女和英雄是标配。但是也有一个问题哦，因为凡事跟美女扯上关系的一般来说都算是绯闻哦，现在小编就要来说一则传闻了。那是在西周时期，关于周穆王和西王母的传闻，周穆王和西王母有何关系呢？
    相传，那是在三千多年前的一天，周穆王穆天子驾着八骏之乘（（骅骝、騄駬、玉骢、骈骥、乌骓、赤兔、黄骖、白牺））西征之时，抵达青鸟栖息的所在，彼时西王母出来，止之。
    西王母，相信看过神话小说的人都知道，西王母是中国古代神话传说中比较特别的人物，传说她居住在昆仑之丘、瑶池之滨。 《山海经》说她“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”，有三只青鸟为伴。而《汉武帝内传》说她是容貌绝代的女神，并赐予汉武帝三千年结果的蟠桃。葛洪《枕中书》则说她是元始天王与太元玉女所生的天皇，而她则生地皇，地皇生人皇，竟是把她当成女娲一样的造人始祖。凡此种种，演化至今，西王母成为众所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。 
    看到这里的时候有人说了，其实这西王母就是王母娘娘，但是也不对。西王母是中国古代西方一个母系氏族社会的首领。而王母娘娘，是《西游记》玉帝的皇后，是天上的女神，中国古代神话中的女神。

穆天子与西王母

    哎呀，扯远了，现在我们绕回来说说周穆王和西王母的事吧。相传周穆王西征之时，走了九个多月抵达昆仑之丘，来到了西王母之邦。西王母出来阻止他，请他观黄帝之宫，迎他上瑶池，设宴款待，两人诗歌相和。据《穆天子传》记载，周穆王赠西王母以白圭玄璧，两人同游瑶池，言谈甚欢。周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。
    分别之日，西王母和周穆王深情对唱。西王母唱道：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”从这首歌可以悟到：西王母是看上周穆王了，有点舍不得周穆王走，暗问他什么时候再来。
    然而，周穆王自己是西周的皇帝，拥有辽阔的疆土，又年轻飘逸，爱游天下八方，怎能了为了一个才见面的西域蛮荒之地的女子放弃所有呢？于是，他这样和之：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”周穆王有自己的使命，只能以一种外交辞令回复。什么“万民平均，吾顾见汝……”，是事实，也是一种没办法的托词。但，谁不知道周穆王是有名的浪子，驾着马车一年到头到处自助游呢？
    看到这里，大家是不是都认为周穆王并没有看上西王母？其实对于这个问题小编也不知道，这个《穆天子传》里并没有记载，所以古往今来全都是靠个人去猜度。到了几个朝代后的唐朝，朦胧爱情诗人李商隐写了这样一首诗，责问周穆王为什么没有重返西域，与西王母再修百年之好：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”这不仅是 李商隐想不通，西王母想不通，其实很多人都想不通。又有人说，是不是西王母长得太吓人了。这在《穆天子传》中没写西王母的长相，但克看出是一个直率多情的女子。还是部落首领，有贵族气质。

《山海经》里西王母的长相

     但《山海经》却这样描述了：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思是长得象人，却不是两条腿的人！后面更有“豹尾虎齿，蓬发戴胜”的描写，这不是帮人半兽吗？周穆王是被西王母的样子吓走的？！
   据现代学者考证，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是中国与西域进行交流的最早史料记载。 

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