揭古代女子奇葩献身：由亲友和宾客行使初夜权

    献身，顾名思义是指把自己的全部精力和生命献给祖国、人民或事业。但是，现在献身常常用于指男女初涉性爱也就是将自己的初夜献给异性。小编这里有一则关于古代女子献身的的消息，只能说是没有最奇葩只有更奇葩啊，一起来看一下吧。

    1、由亲友和宾客行使初夜权

    非洲的利比亚人，把一切女子结婚的第一夜委身于来客，女子本身还认为这是一种荣誉。
    在淡路出岛，新郎出嫁的前夕，要由新郎的几个朋友带到森林中去，破坏她的处女身。同时，还有由新郎的父兄行使初夜权的。这种习俗就让人难以理解了。是因为那里人们对性的认识比较开放，没有太多的性伦理观念,还是人们觉得女子的“落红”是一种灾难?
    在非洲一些地区，处女由外宾破身，意为破除消灾。让亲友来宾行初夜权，意味着相互辅佑，共同分担灾难。还是免除灾难的意思。

    2、“献身”给动物

    古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。
    金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。
    虽然这种风俗在当时是很神圣的，但是这种方法对女子是不是太残酷?一则很危险，试想想，一个什么都不懂的牛要和人进行性交，纵然有人帮助，也是很恐惧的一件事。二则开了人和动物乱伦的头。
    女子的第一次就要和动物进行交配，那么在女子和当地人看来，人和动物进行性交也是很自然的事了，只不过一种是神圣的，一种是不神圣的，但不管怎么说，它告诉人们，人和动物是可以性交的。
    欧洲的黄色牒片里，这种人和动物性交的场面比比皆是。对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。

    3、身体奉献给神

    “神”的主要对象是僧侣、祭司等，因为他们是神的代表。古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样?从这一点上来说，的确是神圣的。
    但是仍然有一种矛盾和假相存在。僧侣是神的代表，这种习俗又是这些僧侣宣传的.特别是在古代印度，少女们要将自己的第一次献给僧侣、祭司等人享用。
    古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝
    如果是真的信神倒也罢了，否则，这岂不是一种骗局?可见，贞与不贞，神圣与否，全在人心里，正如马丁·路德说的那样。

    4、向酋长、地主、君主“献身”

    印度孟加拉的土着民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。
    法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要求得到相当的礼金。
    真是淫迹斑斑，磬竹难书。如果说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的宗教色彩的话，那么第三种习俗就已经沦为淫风了。
    酋长、祭司、地主、长老们本来也是迷信的，但正如朱云影在《人类性生活史》里所说的，他们自认为身上有一种“魔力”，可以除病息灾，所以使行使了初夜权，以后积累了经验，觉得没问题，也就放心了，或者说自信心更强了。
    另外，从“破瓜”中得到了性的“甜头”，于是就更加要打着神圣的招牌满足自己的性需求，这样，行使初夜权就由一种神圣的义务变成了一种权利与欲望，最后便成为一种压迫了。所以到欧洲中世纪时，享用新郎初夜权的权利，变成了占有农奴的一切和玩弄女子的一种手段。法国把它称为“张开大腿权”。
    从这个意义上说，古代的一切压迫与剥削都是打着神的帽子的。无怪乎马克思对宗教无情地加以鞭笞，说它是人类的鸦片。中国的学者又在前面加了个修饰语，就成了“毒害人民的鸦片”。经过这样的加工，中国人对宗教便痛恨之至，再也不接受它了。

    5、献身于贱民、仆役及外地人

    菲律宾的一些土人之间，有特设的公吏专司此事。新喀利多尼亚的处女在结婚前，要用很高的报酬雇人“破瓜”。
    据日本学者南方熊楠叙述，从前松本正藏游印度，寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿“破瓜”。原始社会时期初夜权的执行者，当时全出于严肃的动机和牺牲的精神，决没有今人所想的淫靡自利之心。
    伴随着历史的发展，文明水平的提高，那种产生初夜权的原始禁忌思想，已站不住脚了;然而初夜权现象并未中断，遗风尚存。

    6、公开拍卖初夜

    这种“献身”方式就更奇怪了。在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。
    他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。
    这个故事使我想起中国农村的一种现象，即出嫁少女就是要卖很多钱。把女子当摇钱树，把她们当成一种增加收入的工具，跟把少女的初夜权公开拍卖没有什么两样。这都是不把女子当人看。前者是以妓女的形式赚钱，后者则是像出卖家里的牲畜一样赚钱。
本文标题：揭古代女子奇葩献身：由亲友和宾客行使初夜权 - 历史解密
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