炎黄子孙的由来？揭秘中国人自称炎黄子孙的原因

　　梁启超等人接触并信奉“种族主义”，“黄帝子孙”的说法开始盛行

　　维新失败后，梁启超等人流亡海外，眼界稍有开阔，救亡的法宝，逐渐从“孔子”和“儒学”，变更为“黄帝”和“种族主义”。不过，梁启超等人当时的“种族主义”思想，在今天看来有许多很荒唐的地方。譬如，1897年6月，梁启超在文章中写道：“彼夫印度之不昌，限于种也。凡黑色、红色、棕色之种人，其血管中之微生物，与其脑之角度，皆视白人相去悬殊。惟黄之与白，殆不甚远。故白人所能之事，黄人无不能者。日本之规肖西法，其明效也。

     日本之种，本出于我国。”康有为的“种族主义”思想更极端，他认为只有白种人和黄种人有资格谈平等，至于那些“性情太恶”的棕、黑种人，应该“饮以断嗣之药绝其种。”既倡导种族主义，“孔子”自然不合用，所以“黄帝”应运而兴，1899年，康有为在加拿大对华侨演说，开口即称：“我国皆黄帝子孙”。

　　黄帝”作为“国族共祖”，其存在获得官方保护，持质疑立场的教科书被禁

　　历史进入1920年代，“种族主义救中国”渐被纠正为“民族主义救中国”，“黄帝”的“国族共祖”地位也愈加不可动摇。1929年，顾颉刚在商务印书馆出版的《中学用本国史教科书》被国民政府查禁。原因是他以一个历史学家的较真精神，在书中认为“(黄帝)实在的事迹，还是暧昧难明，……或许是后来的人推想出来的一个奠土建国的古帝”，结果引来国民政府考试院院长戴季陶的震怒。戴认为：“中国所以能团结为一体，全由于人民共信自己为出于一个祖先;如今说没有三皇、五帝，就是把全国人民团结为一体的要求解散了，这还了得!”至此，“炎黄子孙”这一概念，获得官方保护，成为定论。

小编总结：中国人以自称为“炎黄子孙”而自豪，没错啊，我们上下有五千多年的历史，你知道吗？至今有多少古老的文明都被历史的长河所淹没了。古老巴比伦不就是嘛。但是更希望更多的人明白炎黄子孙的意义，及由来。想必小编今天这些内容能给你一些些答案。